11년 봄 2월 신사삭 경인(10일)에 백제에 사신을 보내어[『백제본기』에는 “3월 12일 신유에 일본의 사신 아비다(阿比多；아히타)^{주 001}

번역주 001)

『日本書紀』 계체천황 10년(516) 9월조에 백제사신의 일원으로 같은 이름이 보이는데(斯那奴阿比多) 동일인인지는 확실하지 않다. 왜냐하면 『日本書紀』 계체기에는 백제의 사신으로, 흠명기에는 왜국의 사신으로 나오기 때문이다.

가 배 3척을 이끌고 도성 아래에 이르렀다.”고 하였다.] 조를 내려 “짐이 장덕 구귀와 고덕 마진문(馬進文) 등이 올린 표의 뜻에 따라 손바닥 들여다보듯이 하나하나 교시하겠다. 심정을 자세하게 드러내고 생각하는 것을 다 말하겠다. 대시두(大市頭)^{주 002}

번역주 002)

장덕 구귀의 관직명으로 추정되는데 정확히 알 수 없다.

가 돌아온 뒤로 평상시와 다름이 없다. 그러나 이제 좀 더 자세히 대답하고자 사신을 보낸다. 또한 짐이 듣건대 나솔 마무(奈率馬武)는 왕이 신뢰하는 신하이다. 위에 아뢰고 아래에 전하는 것이 매우 왕의 마음에 들어 왕을 보필하게 되었다고 들었다. 만일 국가가 무사하고 오랫동안 관가가 되어 길이 천황을 받들고자 한다면 마무를 대사로 삼아 조정에 보내라.”고 명하였다. 거듭해서 조를 내려 “짐이 듣건대 북적은 강하고 포악하다고 한다. 그래서 화살 30구^{주 003}

번역주 003)

1具는 50本이다.

를 내리니 바라건대 한 곳을 방어하도록 하라.”고 명하였다.