• 固安縣
古西伊 ￫ 固安 ￫ 竹山
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› 古西伊縣
古西伊 ￫ 固安 ￫ 竹山
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› 0413~0491 조공 세계 기록을 세운 고구려 장수왕
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• 0317~0420 東晉￫劉宋￫蕭齊￫蕭梁￫陳
司馬睿에 의해 강남에 세워진 晉의 망명 왕조이다. 이후 북중국에서는 북방계의 다섯 민족이 세운 16개의 나라가 흥망을 거듭했고 남중국에서는 東晉이 劉宋, 蕭齊, 蕭梁, 陳으로 차례로 교체되었는데 이 시기를 남북조 시대라고 한다.
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• 2026.09.13 영주 璞峰山은 옛 所伊山
✿ 세종실록지리지에서 영천군의 동쪽에 있는 봉화산으로 동쪽으로 祿轉山과 연결되고 서쪽으로 望前山과 연결되었다고 한 所伊山은 지금의 璞峰山이 가장 잘 어울린다.
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• 1560 迎鳳書院記
得地於古碧珍國之墟迎鳳山之趾 而總名之曰迎鳳書院 영봉산 자락에 있으므로 영봉서원이라 이름하였다. ✓ 迎鳳山에서 迎鳳書院이란 명칭이 나왔다.
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• 1558 伊山書院記
請因其本地之號而稍變之 名曰伊山書院 본래의 명칭을 바탕으로 하되 조금 바꾸어, 이산서원이라 이름하였다. ❶ 伊山書院이 所伊山에서 나왔을 가능성이 생긴다.
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• 1770 八道地圖 山伊
✓ 山伊面이 나오는데 후대에 伊山으로 고치려한 흔적이 있다.
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• 1856~1861 東輿圖 山伊
✿ 동여도의 烽山은 신증동국여지승람부터 기록에 나타나는데, 세종실록지리지에서 영천군의 동쪽에 있으면서 동쪽으로 祿轉山과 연결되고 서쪽으로 望前山과 연결되었다는 所伊山의 개칭일 수 있다.
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• 0413 ｢솔까역사｣ 三國史記
遣長史髙翼 入晉奉表 獻赭白馬 安帝封王(髙句麗王樂安郡公￫)高句驪王 樂浪公 장사 고익을 동진에 보내 표를 올리고, 붉은 털과 흰 털이 섞인 말을 바쳤다. 안제가 왕을 봉하여 고구려왕 낙랑공이라 하였다.
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› 鉢伊山┆군산┆山
東輿圖¹⁴
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› 潘伊山┆울진┆山
東輿圖¹³
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› 所隱栢伊山┆강릉┆山
東輿圖¹⁰
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› 所伊山┆현풍┆山
東輿圖⁰⁹ (山으로만 되어 있지만 烽燧다.)
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› 所伊山┆김화┆山
東輿圖⁰³
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› 所伊山┆고흥┆山
東輿圖⁰²
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› 조선과 고려는 중국이 지어준 이름
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› 所伊山┆봉산┆山
東輿圖⁰⁵
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› 所伊山┆이천┆山
東輿圖⁰⁶
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› 月伊山·懸伊山┆옥천┆烽燧
世宗實錄地理志┆東輿圖¹¹
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› 所伊山┆청주┆烽燧
世宗實錄地理志┆東輿圖⁰⁸
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› 所伊山┆단양┆烽燧
世宗實錄地理志┆東輿圖⁰⁴
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› 所伊山┆철원┆烽燧
世宗實錄地理志┆東輿圖⁰⁷ (小伊山이 아니라 所伊山이다.)
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› 法伊山┆수성┆烽燧
世宗實錄地理志┆東輿圖¹²
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› 大伊山·汗伊山┆남양주┆烽燧
世宗實錄地理志┆東輿圖⁰¹
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› 1426 조선의 앱스타인 세종대왕의 하루일과
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• 게눈바위
경주 시내에서 보면 게의 눈처럼 튀어나온 바위라고해서 이렇게 부른다. 게눈바위가 있는 영마루를 蟹目嶺이라고 하는데, 게눈바위가 있는 고갯마루라는 뜻이다. 우뚝 솟은 게눈바위 는 위에서 내려다보면 커다란 알터를 머리가 큰 뱀이 감싸고 있는 듯이 보인다. 예전에는 아이를 얻기 위해서 빌던 기자대라고도 불렀으니 오래전부터 기도신단으로 쓰였음을 알 수 있다.
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• 慶州瓢巖
1806년에 유허비가 세워졌고 1925년에는 瓢巖齋가 건립된 뒤 매년 3월이면 중정에 향사를 하고 있다.
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› -0069 경주이씨 시조의 탄강지는 남산 게눈바위
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› 0575± 상주 금동관
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› 0575± 山王金冠塚古墳
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› 弁辰韓과 倭의 金銅製冠
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• 三昧塚
金銅馬形飾付透彫冠
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• 三昧塚
衝角付冑
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• 王墓山古墳
金銅製冠帽
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• 王墓山古墳
金銅製冠帽
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› 2000 임수경이 폭로한 광주사태 전야제의 술자리
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• -2247 濊, 貊 그리고 朝鮮의 기원 6
6. 鮮￫점박이 물범
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• 二本松山古墳
眉庇付冑
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• 二本松山古墳
金銅製冠
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• 二本松山古墳
金銅製冠
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• 江田船山古墳
金銅製帽
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• 江田船山古墳
金銅製冠
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• 十善の森古墳 Google
前方後円墳
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• 鴨稲荷山古墳 Google
前方後円墳
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• 十善の森古墳
じゅうぜんのもりこふん
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• 十善の森古墳
じゅうぜんのもりこふん
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• ③ palmette
Scythian Cauldron┆The Raskopana Mogila kurgan
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• ③ palmette
The image shows an ancient Scythian gold cone with griffins, palmettes, and lotuses dating from the 4th to 3rd century BC.┆Besleneyevskaya
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• 2026.08.30 15:02
This image shows a gold armlet with griffin-headed terminals from the Oxus Treasure, dating from the Achaemenid Persian period (5th to 4th century BCE).┆The Oxus River
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• Pazyryk felt carpet
phoenix
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• 鴨稲荷山古墳
かもいなりやまこふん
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› 신라 금관의 기원은 야자수 나무
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› 1941 임시 정부의 대한민국 건국 강령
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• ⑥ 鹿角金步搖
鹿角金步搖丨魏晉 金步搖綴於女子髮髻或帽飾上，靜則雍容華貴，動則搖曳生姿。例見圖2。 @內蒙古博物院官方微博 藏 包頭市達茂旗西河子窖藏出土
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• -0300 Pazyryk felt
동양인을 찾아온 서역인. Scythia 돌무지 무덤에서 나온 양탄자 그림이다. 앉아 있는 여성의 이목구비는 동양인의 모습이다. 이로써 Scythia 문화는 동양인도 향유하였다는 것을 짐작할 수 있다. 말의 콧등과 가슴에는 곡옥 모양이 그려져 있다. 이로써 한국과 일본에서 발견되는 곡옥 문화의 기원을 상상할 수 있다. 곡옥은 신라 금관에도 달려 있다. 동양인이 들고 있는 나뭇가지 모양 물체는 Tillya tepe 금관의 형상을 설명할 자료가 될 수 있다.
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• -2247 濊, 貊 그리고 朝鮮의 기원 5
5. 發￫貊
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• -2247 濊, 貊 그리고 朝鮮의 기원 4
4. 長夷￫濊
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• -2247 濊, 貊 그리고 朝鮮의 기원 3
3. 鳥夷￫良夷￫朝鮮￫樂浪
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• -2247 濊, 貊 그리고 朝鮮의 기원 2
2. 穢人 良夷 發人
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• 고대 영산강유역은 下韓
百濟來奏下韓任那之政幷上表之┆欽明天皇, 在任那之下韓百濟郡令城主 宜附日本府┆津守連, 今余被遣於百濟者 將出在下韓之百濟郡令城主┆聖明王, 猶於南韓 置郡令城主者 豈欲違背天皇 遮斷貢調之路
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› 1980.05.21 주한미국대사관은 전라도 차별의 역사를 알고 있었다.
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› 2026.08.21 공험진 정계비를 찾아서...
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• 0660 솔까역사 百濟 完山州
南原 一云古龍郡 ➔ 古龍郡
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• 0664 ｢솔까역사｣ 熊津都督府 支潯州
馬津縣┆(巳￫)己汶縣(+一云古龍)┆隆化縣(夲居斯勿)┆支潯縣(夲只彡村)
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• 0660 솔까역사 百濟 熊川州
西原 一云□臂城 一云□子谷 ➔ 娘臂城 一云娘子谷
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• 0660 ◾娘
娘은 三國史節要(1476) 卷9 唐顯慶 9年條에 나타나는데 삼국사기에는 빠진 듯하다.
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• 0551 솔까역사 高句麗 牛首州
乎原郡(北原)➔平原郡
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• -2247 濊, 貊 그리고 朝鮮의 기원 1
1. 發 長夷 鳥夷
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› -1021 逸周書의 良夷在子
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• 0265~0316 ❹ 良夷 樂浪之夷也
점박이 물범은 요동만과 백령도 사이를 오가며 살아간다. 서진의 공조는 양이가 낙랑 오랑캐라고 했는데, 낙랑에서 점박이 물범의 서식지는 멀지 않으니 양이가 점박이 물범을 사냥해서 팔았을 수 있다.
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• -1021 ❷ 脂其腹炙之
물개와 비교해 보면 물범의 몸은 지방이 많은 체형이라는 사실을 단번에 알 수 있다. 동물의 몸에서 기름을 얻는 방법은 열을 가해서 기름이 녹아나오게 해서 받는 것이다.
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• -1021 ❸ 鳴曰在子
점박이 물범의 울음소리를 들어보면, "짜이즈으"하고 우는 거 같기도 하다. 어린 아이의 소리를 냈다는 강치와 비교해 보면 더욱 그럴 듯하다.
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› -1021 逸周書 王會解 良夷
良夷在子 在子幣身人首 脂其腹炙之 藿則鳴曰在子 양이는 재자를 바친다. 재자는 몸이 화폐 모양이고 머리는 사람 모양이다. 배에 기름이 있어 불에 구워... "짜이 즈으"하고 운다.
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›  六書 會意 羴
會意 從三羊
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›  六書 會意·形聲·轉注 鮮
形聲 從魚 羴省聲
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›  六書 形聲 群
形聲 從羊 君聲
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›  六書 會意 君
會意 從尹 從口
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›  六書 象形 魚
象魚形
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›  六書 象形 羊
像羊頭形
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› -0645 ◾朝鮮
文皮는 朝鮮의 朝(조공)와 관련해서 언급되고 있다. 鮮은 在子의 다른 이름이고 朝鮮이란 鮮을 바치는 나라라는 뜻이다.
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› -0645 朝鮮의 어원
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› 1987 민주화 이후 통일운동으로 전환되었던 학생운동가들, 지금은 사대매국세력
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› 0945 黃頭室韋
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› 1053 韈劫子
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› 0309 三國史記 五周甲引上
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• ④ 0600+ 扶餘 外里 畫像磚
蟠龍은 아직 하늘에 오르지 않고 땅에 똬리를 틀고 서려 있는 용을 말한다.
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•  扶餘 外里 畫像磚
옛 절터에서 출토된 벽돌이다. 다양한 문양을 부조한 후 구워 만들었다. 1937년에 출토된 150점의 벽돌 중 8매의 표면에 연화문, 와운문, 봉황문, 반룡문, 귀형문, 산경문, 귀형산경문, 봉황산경문 등의 무늬가 부조되어 있다. 성격이나 제작기법 등이 중국 남조의 영향을 받은 것으로 보인다.
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› 0600 백제 화상전은 중국적 아름다움
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• ② 0550~0559 北齊 畏獸 石像
위진남북조 시대에 유행한 畏獸는 사람처럼 두 발로 서 있지만 머리와 팔다리는 짐승의 모양을 하고 있다.
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• -0107 貊高麗 네모뿔 무덤의 기원
2026.07.31
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› 2021.07.15 김대중의 후계자 이낙연이 노태우의 토지공개념 부활을 시도하다.
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› 1980.10.22 제5공화국헌법 국민투표
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› 0309 三國史記 五周甲引上 - 馬韓
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• 2000 김대중의 대북송금 이재명의 대북송금 의혹

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• 2026.07.23 고구려의 기원은 한나라 현도군 고구려현
｢漢書(082)｣ 玄菟郡(武帝元封四年開) 縣三 高句驪 上殷台 西蓋馬 莽發高句驪兵 當伐胡 不欲行 郡強迫之 皆亡出塞 因犯法為寇 遼西大尹田譚追擊之 為所殺 州郡歸咎於高句驪侯騶 嚴尤奏言 貉人犯法 不從騶起 尤誘高句驪侯騶至而斬焉 傳首長安 其更名高句驪為下句驪 布告天下 令咸知焉 ｢三國志(289)｣ 溝漊者 句麗名城也
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› 2004.01.19 호남 차별론에 대한 진중권의 소신 발언
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› 2008.05.02 광우병 소고기 논란에 대한 유시민의 소신 발언
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› 0933 왕씨고려는 기자조선을 계승하였다.
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› 濊, 貊 그리고 朝鮮의 기원
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