여름 4월 경진삭(1일)에 백제에 있는 일본의 사자^{주 001}

번역주 001)

원문은 日本王人이다. 『日本書紀』에서 王人이란 표현은 민달천황 6년 5월조의 분주와 이곳 두 군데에서만 보인다. 왕인은 왜왕의 사자라고 해석하는 것이 자연스럽지만, 『日本書紀』 편찬방침에는 맞지 않는 표현이다. 즉 『日本書紀』 본문에서는 왜왕을 모두 천황으로 표기하고 있는데 천황과 왕인은 서로 어울리지 않는 표현이다. 왕인의 경우는 아마도 백제 측 기록에 있는 표현을 그대로 사용한 듯하다.

가 바야흐로 돌아가고자 하였다[『백제본기』에는 4월 1일 경진에 일본(日本) 아비다(阿比多)가 돌아갔다고 한다.]. 백제왕 성명이 사자[王人]에게 “임나의 일은 칙을 받들어 굳게 지키겠다. 연나사와 마도의 일은 문책할 것인지 아닌지는 오로지 칙에 따를 것이다.”라고 말하고 고구려 노(奴) 6구를 바치고, 별도로 사자에게 노(奴) 1구를 주었다[모두 이림(爾林) ^{주 002}

번역주 002)

현재 전북 任實이나 金堤郡 利城, 혹은 충북 괴산이나 음성 지역, 청원의 미호천 일대 등으로 보고 있다. 『日本書紀』 응신천황 16년 시세조 爾林城 참조.

을 공격하여 사로잡은 노예이다.].