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• 0343.07 三國史記(1145) 高句麗
移居平壤東黄城城在今西京東木覔山中 평양 동쪽의 황성으로 옮겨 살았다. 성은 지금의 서경 동쪽 목멱산 중에 있다.
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• 1451 高麗史 양주
肅宗元年衛慰丞同正金謂磾據道詵密記請遷都南京云楊州有木覓壤可立都城 숙종 원년(1096)에 위위승동정 김위제가 도선밀기에 의거하여 남경으로 천도할 것을 요청하면서 양주에 목멱양이 있어 도성을 세울 만하다고 말하였다. 삼각산, 한강 그리고 양진이 있다.
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• 1451 서울 @남산
삼각산, 한강 그리고 양진이 속해 있는 양주의 서부에 있다.
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• 1856~1861 東輿圖木覓山黄城
▐ 황산은 서경 동쪽 목멱산 중에 있다는 삼국사기(1145)의 기록에 의해 표기한 거 같다. 목멱산에는 왕성의 흔적이 없기 때문이다.
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• 대구 @앞산
달성의 남쪽에 있다.
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• 대성산성
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• 목멱신사
목멱산은 현재의 서울 남산을 일컫고, 목멱신사(木覓神祠)에 대한 이칭은 흔히 국사당(國師堂)이라고 하였다. 태조가 이조에 명하여 남산을 봉하여 목멱대왕으로 삼은 뒤 경대부와 사서는 제사하지 못하게 하였다. 목멱신사에 주로 빌었던 내용은 나라를 지키고 복을 비는 수호기복, 왕가나 왕손의 병을 구원하자는 구병 등이 대부분이다. 고대로부터 지속되어온 산악신앙을 확인할 수 있는 증거이고, 그것이 조선시대에 이르러 신당의 형태로 드러난 것이 목멱신사이다.
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• 목멱은 앞산의 이두식 표현
역사학자 안재홍은 목멱(木覓)은 남산의 우리말인 ‘마뫼’의 이두 표기라고 풀었다. 우리말 마뫼의 ‘마’는 앞이고 ‘뫼’는 산이므로 남산의 남(南)자는 ‘남녘 남’ 자가 아니라 ‘앞 남’자이며 결국 남산은 앞산이라는 것이다.
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