...
솔직히 까놓고 말하는 역사

› 들어가는 말
삼각산 비봉에 오래된 비석이 하나 서 있었다. 사람들은 19세기 초까지만 해도 이 비석을 무학대사와 관련된 비석으로 알고 있었다. 그러나 김정희에 의해 글귀가 해독되고 나서는, 400여 년 전에 있었던 무학대사와 관련된 비석이 아니라 1200년도 더 된 신라진흥왕의 순수비로 밝혀진다. 이처럼 우리가 예로부터 전해들은 역사 이야기 중에는 왜곡되거나 잘못된 것이 있지 않을까? 여기서는 민족정체성과 관련된 여러 가지의 착각에 대해 생각해 보기로 한다.
1961#1721 SIBLINGS CHILDREN COMMENT OPEN

› 0320 매금
삼국사기(1145)에는 신라의 왕호가 居西干, 次次雄, 尼師今 그리고 麻立干이었다고 되어 있다. 居西干은 우두머리라는 뜻이고 次次雄은 무당, 尼師今은 잇수로 따진 연장자 그리고 麻立干은 지위를 나타내는 말뚝 중에서 최고를 말한다. 삼국사기에는 나오지 않지만 고려와 신라의 금석문과 일본서기에는 寐錦이라는 신라의 왕호가 나온다. 이는 尼師今의 이칭으로 보인다. 尼師今은 임금의 어원이다.
1961#9861 SIBLINGS CHILDREN OPEN

› 0410 千里人
기록에는 고려가 광개토왕때 모용선비의 남연에 사신을 보내 천리인 열 명과 천리마 한 필을 바쳤다고 나온다. 여기에 나오는 천리인은 도대체 어떤 사람들일까?
1961#6978 SIBLINGS CHILDREN COMMENT OPEN

› 0943 訓要十條
왕건은 훈요십조에서 견훤백제가 있던 전주 사람들이 통합당한 원한을 품고 있으니 쓰지 말라고 했는데, 후세 사람들이 전주를 전라도로 왜곡했고, 일제 식민사학자들은 왕건이 훗날 전라도로 합쳐지는 무주 사람들을 기용한 예를 들어 훈요십조가 조작되었다고 했다.
1961#8658 SIBLINGS CHILDREN COMMENT OPEN

› 1392 이씨 왕조
왕씨고려의 장수 이성계는 요동을 치라고 보낸 정벌군을 되돌려 왕을 쫓아내고 이씨 왕조를 세웠다. 그리고 명나라에 물어 국호를 조선으로 정한 뒤 왕씨 왕족을 멸족시켰다. 이후 명나라의 요구로 처녀를 바치기 시작했는데 그 처녀들이 순장당해도 그치지 않았다. 마침내 일본이 쳐들어왔을 때는 민중들이 궁궐과 노비 문서를 불태우고 왕자들을 붙잡아 일본군에 바치기도 했다. 망할 때는 일본으로부터 돈을 받고 통치권을 넘긴 뒤 그 통치에 부역하였다.
1961#23547 SIBLINGS CHILDREN OPEN

› 1530 황창랑
❶ 304년에 낙랑 태수가 자객을 보내어 백제왕을 살해했다는 삼국사기 기록과 ❷ 660년에 신라 소년 관창이 홀로 적진에 돌진하여 목숨을 바침으로써 백제와의 전투에서 승리하였다는 삼국사기 기록이 결합하여 ❸ 신라의 황창이 백제에 들어가 칼춤을 추자 백제왕이 불러 구경했는데 이때 백제왕을 죽였다는 이야기가 만들어졌다. 이후 ❹ 이 황창이 낙랑 태수가 보낸 자객이었다는 주장이 나왔고 이어서 ❺ 이 황창이 원래 신라인이었다는 이야기도 만들어졌다.
1961#2413 SIBLINGS CHILDREN COMMENT OPEN

› 1597 원숭이 부대
1598년의 기록인 聱漢文集과 亂中雜錄에서 명나라 장수 유정이 전투에 활용할 수 있는 원숭이 여러 마리를 가지고 있었다고 한 이야기는 역사적 사실로 보아야 하나, 150여년 후 擇里志에서 명나라 장수 양호가 원숭이 기병을 1597년의 소사 전투에 투입하였다는 이야기는 만들어진 것으로 보아야 한다. 그 만들어진 이야기는 다시 100여년 후의 世傳書畵帖 그림으로 발전하였다.
1961#1239 SIBLINGS CHILDREN COMMENT OPEN

› 1637 병자호란과 천연두
병자호란때 청태종은 이조에서 유행하던 천연두에 감염될까 두려워 서둘러 전쟁을 끝내고 돌아갔다.
1961#8872 SIBLINGS CHILDREN COMMENT OPEN

› 1896 김구 치하포 사건
치하포 사건은 1896년 치하포에서 일본인 토전양량(土田讓亮 つちだじょうりょう)이 살해된 사건을 말한다. 이 사건과 관련해서는 아래와 같은 두 가지의 주요한 논쟁이 있다. (1) 김구에 의해 살해된 일본인이 일본군 육군중위인지 민간 상인인지? (2) 김구가 그를 일본군 첩자로 인식하고 살해했는지 아니면 일본 민간인이라는 것을 알면서 살해했는지?
1961#2419 SIBLINGS CHILDREN COMMENT OPEN

• 1926 경상도 보리문디
경상도 지방에서는 지금도 친한 사이의 사람들 사이에 '문디'라는 호칭이 거리낌없이 사용되고 있다. 또 그런 말을 들어도 별로 불쾌해하지 않는다. 이 문디(나병 환자)에 대한 기록을 사서와 일조시대의 신문에서 찾아 보았다. 조선왕조실록에는 제주도의 나병에 대한 기록이 이른 시기에 나온다. 1451 조선왕조실록 기건은 이사(吏事 관리들의 사무)에 조금 익숙하고, 여러 사서를 즐겨 보았다. 일찍이 제주 목사로 있을 적에는 전복을 먹지 않았으며, 또 제주가 ...
1961#8666 SIBLINGS CHILDREN COMMENT 8666

› 1932 이봉창의 불편한 진실
이봉창 의사는 민족해방을 위해 1932년 일본수괴(日本首魁 ひろひと)에게 폭탄을 던졌으나 실패하고 체포되어 사형당한 사람이다. 그의 습격은 일본으로부터 불쾌한 통치를 받던 우리 민족에게 매우 통쾌한 일이나 이봉창이란 인물 자체는 완벽한 인간이 아니었다.
1961#2632 SIBLINGS CHILDREN COMMENT OPEN

› 1998 김대중협정
1998년에 체결된 신한일어업협정(일명 김대중협정)은 독도를 한일공동수역에 넣어 놓아 영유권을 훼손했다는 평가를 받고 있다. 이 협정의 전체 틀을 유지하면서 독도 주변만 수정하여 독도를 한국의 배타적 수역 안으로 편입하는 방안이 절실하다.
1961#6379 SIBLINGS CHILDREN COMMENT OPEN

› 召史
딸 ￫ 良女 ￫ 寡婦┆왕고때 召史는 집에서 딸을 부르는 이름이었다. 그런데 신분이 높은 여성은 시집간 후에 성씨에 氏가 붙여져 불리는 바람에 召史로 불리는 여성은 대부분 신분이 낮은 여성들이었다. 이조에 들어와 신분이 낮은 여성도 성씨를 가진 사람이 생겨나자 그 성씨에 氏처럼 召史를 붙였다. 그런데 여성이 사회적 관계의 주체가 되는 경우는 과부인 경우가 많아 召史로 불린 여성들 대부분은 과부였다. 그래서 일조시대에는 召史가 과부를 뜻하는 말이 되었다.
1961#26157 SIBLINGS CHILDREN OPEN

› 옷·쓰개·신·머리털
옷, 쓰개, 신, 머리털 등은 기후와 이웃한 문화의 영향을 받았고 농경, 목축 등 산업의 영향도 받았다.
1961#2515 SIBLINGS CHILDREN COMMENT OPEN

› 한국인들이 밥을 많이 먹은 이유
1961#26419 SIBLINGS CHILDREN OPEN